发布日期:2025-01-06 01:34 点击次数:110
受电影、电视剧影响,好多网友觉得改姓易代是一件很绵薄的事,致使只需要拿到王印、阻挡天子退位就行。事实并非如斯,就拿人人最老到的汉献帝禅位这件事来说东京热图片,它从酝酿到试验,消耗了两代东说念主、数十年的时候。
怎么能让忠于大汉的群臣禁受,怎么证明我方一方是“顺天除名”,齐需要不断造势。况且,得手登基后,曹丕对汉献帝依旧恭恭敬敬,并莫得电视剧中推崇的那样盛气凌东说念主。据《三国志》纪录,魏文帝曹丕封刘协为山阳公,以河内山阳郡为封国,在封国内,刘协依然不错建造宗庙。魏文帝还告示海内:“六合之珍,吾与山阳共之!”
因此,至少在推崇上来看,汉献帝禅让是一件荒芜体面的政事算作。为了记录此事,曹丕下令工匠制作受禅表碑,此碑全称为《魏公卿将军上尊号奏》,也被称为《百官劝进表》《受禅碑》,镌立于魏黄初元年(220年)。
张开剩余68%《受禅碑》如今存于河南临颍县繁城镇汉献帝庙址上,碑高322厘米,横102厘米,厚28厘米,呈圭形,上有穿。碑文以隶书写就,共22行,满行49字,计算1000余字。碑文详备纪录了曹丕禁受禅让的全经过,包括公卿百官的劝进、曹丕三辞三让以及在繁阳筑灵坛举行受禅大典等。
比较于史书上较为节略的纪录,这块《受禅碑》揭开了更多的细节,其历史价值极高。同期,由于是皇家所制,《受禅碑》出自顶级书家之手,有学者珍惜很有可能是钟繇所写,刻工亦十分雅致,称得上三国时候隶书碑刻之冠了。
此碑额首有篆书题“受禅表”三字,字形廉明挺拔、宽博大气,结构严谨,疏密得宜,方圆贬责、呼应揖让等依然渐开唐隶之门。正文隶书藏头护尾,笔力千里着,中锋而行,起笔塌实郑重,敷裕修整,书写经过中提按、抑扬、疾徐变化彰着,横画中截处微凸,颇具张力。
收笔顺锋而出,灵动婀娜,调整处外方内圆,既有棱角,又不外于锋锐,藏露、刚柔把抓得恰到公道。出勾含蓄,收笔稳重。撇画轻,捺画重,尤其是捺脚,愈加壮健大气。《受禅碑》结字贯注舒展、开张宽博,祥和尊严中又不失欹侧,如驾驭结构的字往往左轻右重或左高右低,落魄字则上轻下重、上窄下宽,动势完全。
此碑与汉代隶书碑刻有始有卒,有《张迁碑》《礼器碑》之静穆古雅、渊雅当然,同期笔画、结字上更兼峭拔、灵动,莫得率由旧章,而是有了一定的迫害,也不错看出萌芽时候的楷书笔法。
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